
miércoles, agosto 22, 2007
A tomarse el Rincón Ciudadano!!!
martes, agosto 21, 2007
"INSTRUCCIONES PARA CAMBIAR EL MUNDO"
Idesde la montañas del sureste Mexicano. Subcomandante insurgente Marcos.
lunes, agosto 20, 2007
"SUMANDO EXPERIENCIAS"
La idea de ir descubriendo y compartir experiencias de trabajo cultural en bibliotecas populares tiene relación con una búsqueda de la unidad y el apoyo mutuo, como formas de potenciar la organización social y las diferentes luchas que están por venir…y al mismo tiempo ir difundiendo la idea de la biblioteca como una herramienta más para la transformación social….
miércoles, agosto 15, 2007
"LBERTAD a los PRESOS POLITICOS MAPUCHES"
"CONVIVENCIA"
"Queridos pobladores y compañeros que realizan trabajo social y cultural.
A ustedes que comprenden que queremos cambios, tengo la necesidad de entregarles mi experiencia sobre el exilio y compartir mi alegria junto a todos ustedes". Compañera Herminia.
Los ESPERAMOS este DOMINGO 19 de agost a las 16.30 horas.-
martes, agosto 14, 2007
TALLERES AUTOGESTIONARIOS 2007

lunes, agosto 13, 2007
Cine y Conversación Libre
GARAGE OLIMPO
El film gira alrededor de la historia de María, una militante y alfabetizadora de 19 años que vive con su madre Diana en una mansión en decadencia. Algunas dificultades en la economía familiar han llevado a Diana a aceptar pensionistas, entre los cuales está Félix, un joven tímido y enamorado de María, que no parece tener pasado ni familia y dice trabajar como sereno en un garage.Una mañana, un grupo armado de policías y militares sin uniforme secuestra a María ante la mirada impotente de su madre. Es trasladada y encarcelada en el centro clandestino “Garage Olimpo”...
Cómo llegar a la BTKLIBRE... (como punto de encuentro tenemos el Metro Vespucio Norte...si desean nos escriben y acordamos llegada)...
http://btklibre.blogspot.com/
Un abrazo fraternal a tod@s...
Colectivo BiblioteKa Libre
Agosto 2007
jueves, agosto 09, 2007
TU NOMBRE Y OTROS NOMBRES
JUAN CERDA LUCERO.- 16 de septiembre de 1973. Pob. El Bosque 1
JORGE DIAZ LOPEZ.- 16 de septiembre de 1973. Av. El Bosque
JOSE MOLINA GUERRERO.- 22 de septiembre de 1973. Pob. Pablo Neruda
FERNANDO VERA ORTEGA.- 22 de septiembre de 1973. Pob. Pablo Neruda
JUAN ARREDONDO GONZALES.- 23 de septiembre de 1973. Pob. Pablo Neruda
JUAN ORELLANA ALARCON.- 23 de septiembre de 1973. Pob. Pablo Neruda
JUAN REYES JARA.- 23 de septiembre de 1973. Pob. Pablo Neruda
JUAN CERON BARROS.- 26 de septiembre de 1973. Pob. La Pincoya
RUBEN CORTES AMAYA.- 11 de octubre de 1973. Santa Rosa de Huechuraba
VICTOR VIDAL TEJEDA.- 13 de octubre de 1973. Pob. Pablo Neruda
HECTOR ARAYA GARRIDO.- 13 de octubre de 1973. Pob. Pincoya 1
CARLOS FARIÑA OYARCE.- 13 de octubre de 1973. Detenido y desaoarecido
RAMON ZUÑIGA SANCHEZ.- 19 de octubre de 1973. Pob. La Pincoya
miércoles, agosto 08, 2007
"MARTA CANO VIDAL"
Entre los días 11 y 12 de agosto de l983 se llevó a cabo la Cuarta Jornada de Protesta Nacional. 18 mil soldados, carabineros e investigaciones se hicieron cargo del orden público. Hubo toque de queda desde las 18:30 horas del día 11. Los militares se excedieron en el uso de la fuerza. Marta del Carmen CANO VIDAL de 34 años fue una de las víctimas. Marta, era dueña de casa y vivía en el Bosque 1 de la Pincoya. Cerca de la medianoche y estando vigente el toque de queda, los militares que realizaban operativos de control en la población, hicieron disparos; una bala le impactó en la cabeza mientras se encontraba en el interior de su domicilio. Varios proyectiles más impactaron su vivienda. En todo Chile hubieron mas de 100 compañeros y pobladores asesinados por el estado terrorista.ACTIVIDADES COORDINADAS-2007
Exposición Proyecto BTKLIBRE
-HORA 20.00
Velatón por MARTA CANO VIDAL. Avda El Bosque. Pob. El Bosque.-
"Reflexiones de un instante"

Que satisfacción cuando el trabajo no enajena, cuando no es mercancía, cuando no encierra tu vida y roba tu tiempo, cuando no te encarcela en su cadencia asesina…sino que al contrario tiene la virtud de liberar y liberarnos…
Este pequeño relato es parte de nuestra cotidianidad y nació mientras fichabamos los libros de la biblioteka libre, que crece paso a paso…y que aunque parezca idealista, existe y existe gracias a la locura de creer…
Esto es biblioteka libre: un espacio para creer y construir juntos…
Por un trabajo libre, creativo y sin explotación….btklibre. -
martes, agosto 07, 2007
"Relatos de una pobladora"

POBLACION EL BOSQUE 1
1984-1993
El 11 de septiembre del 73 fue el golpe militar. Teníamos persecución y muertes. En cada casa no había trabajo.En las municipalidades daban trabajos con sueldos de burla y hambre. Por esto y muchas razones se formaron las ollas en casi todas las poblaciones, formándose una coordinadora. Las ollas fueron organizaciones de lucha, no se trataba solo de dar comida. Formamos talleres, de tejido, sastrearía, primeros auxilios y el taller del pan que fue donde nos conocimos mas. Hubo un boletín: Marta Cano. Evaluabamos una vez a la semana, concursábamos mucho sobre nuestros hijos y nuestra amistad. Hicimos varias actividades con los niños, chocolatadas y onces.
Nuestra olla fue autónoma, no pedimos nada a las municipalidades. La formación de las ollas fue iniciativa de los pobladores, obtuvimos la leche y los granos de la Vicaria. Los partidos la rechazaban y renegaban, decían que era perdida de tiempo y una forma de asistencialismo. Teniamos principios de lucha: firmamos una carta pidiendo a los militares del Regimiento Buin para que no dispararan en las poblaciones ya que habian matado a Marta Cano. Hicimos contacto con la organizacion de los derechos humanos,luchamos por prisioneros politicos, íbamos a visitar a los PP de Pinochet. Salíamos por la noche a tirara panfletos, a pegar murales, participando de todas las marchas del sector. Nos agrupamos como Cesantes en la calle Picarte de Independencia, esta organizacion duro unos 5 años. .. con mucho cariño recordamos todo esto, asi lo hemos hecho, no renegamos de ello, somos conscientes de que hay que luchar con dignidad y amor, y estar con la clase lealmente, aportando todos nuestros conocimientos, ... vivan los pobladores, organizados, sin partidos ni muletas, ...la autonomía es necesaria, ha quedado demostrado que los que se decían de izquierda solo gobiernan para los capitalistas...
lunes, julio 30, 2007
CINE y conversación LIBRE
OPUS DEI: Una cruzada silenciosa
Opus Dei es un viaje inédito al mundo del fundamentalismo cristiano, en donde la voluntad de poner “la cruz en medio del mundo” lleva la pérdida definitiva de la frontera entre el ámbito religioso y temporal. La posibilidad que un miembro del Opus Dei, heredero del “pinochetismo” haya sido candidato a la presidencia en Chile (Joaquín Lavín), lleva a los realizadores a preguntarse sobre las aspiraciones políticas e ideológicas de esta organización que se define a si misma como “el brazo armado de la iglesia católica”.
El postulado público del Opus es extremadamente simple: “Santificar el trabajo, santificarse a través del trabajo, y santificar a los demás a través del trabajo bien hecho”. Es tal vez en esta simplicidad donde radica su mayor fuerza. En esta sociedad perfecta, limpia, ordenada, estamentada, “de buen gusto”, donde los roles están claros (sobre todo el femenino), la vida pareciera ser más fácil ¿Dónde quedan los matices y dualidades que constituyen a todo ser humano?
Titulo original: Opus Dei: Una cruzada silenciosa. Director: Marcela Said & Jean de Certeau. Duración: 52 min. País de origen: Chile.-Año: 2006
PROXIMA EXHIBICION - SABADO 18 AGOSTO 18:00 HRS.
"GARAGE OLIMPO"
INVITACION ABIERTA (EL CAFÉ Y OTROS MENESTERES SERÁN PARTES DE ESTA EXHIBICIÓN)
Plano BTK
SALUDOS FRATERNALES....
domingo, julio 22, 2007
HOMENAJE A RICARDO MESTRE: La transformación social con una herramienta, La BIBLIOTEKA.

Los contados intentos de crear bibliotecas populares, condenados al fracaso casi de antemano, no sólo por la escasa duración de estos impulsos o por su escasa financiación, sino también por el carácter paternalista que insuflaban a tales proyectos. En 1864, Domingo Fernández Arrea, en su obra Estudios sociales sobre la educación de los pueblos, refiriéndose a las bibliotecas públicas de las capitales de provincia, señalaba cómo podían encontrarse allí libros “... llenos de instrucción... escritos para el pobre pueblo, que no los lee, sin embargo; en primer lugar , por que casi no los comprende, y en segundo, porque jamás le ocurre el pensamiento de entrar con los zapatos y vestidos rotos y mojados en esas hermosas salas que asemejan a los palacios, para colocarse y sentarse al lado de los caballeros de la ciudad con sus ricos trajes y toda su instrucción. Ignorancia, temor, vana vergüenza, todo le detiene... Por eso las grandes bibliotecas..., buenas y preciosas para las personas de clase media y elevada, para los estudiantes y eruditos, no sirven de nada al pueblo”.
Sin apenas medios económicos, en contra del poder del Estado (las Cortes facultan a la autoridad, en 1896, para “suprimir todos los periódicos, centros y lugares de recreo de los anarquistas”), en un medio donde el analfabetismo es masivo (las cifras más optimistas señalan que el 45.3% de los hombres mayores de 7 años y el 64.7% de las mujeres en 1877 lo son), consiguen agrupar a decenas de miles de obreros. Para ello fue fundamental, entre otros, la edición y difusión de materiales, algo que hasta el momento actual es señal distintiva de los grupos anarquistas. Muchas veces la lectura colectiva o pública sería el medio más adecuado para dar a conocer la Idea. También la rápida creación y extensión de los Ateneos Libertarios y sus BIBLIOTEKAS.
Pero, ¿quiénes fueron estos hombres y mujeres, que comenzando a trabajar a los diez o doce años, se autoformaron y, en su mayor parte, hasta el último día de sus vidas, sin medios económicos, sin títulos académicos, siguieron editando folletos, revistas y libros, creando bibliotecas, y que, como dijo uno de ellos, eran artistas hábiles en domar su impaciencia, aniquilar sus temores y someter su ambición de poder? Ese uno al que nos referimos es uno de ellos. El azar nos puso a ese uno en nuestro camino. Ricardo Mestre, muerto casi con 91 años, pasó su vida, sin terminar sus estudios primarios, dirigiendo periódicos, editando libros y revistas, difundiendo las ideas, y en los últimos años, creando una biblioteca anarquista. Pero no lo traemos a estas páginas ni como modelo, ni como ejemplo ni como excepción. En el movimiento anarquista no es difícil encontrar otros compañeros y compañeras con trayectorias similares. Recorridos vitales donde la biblioteca ha sido un lugar central: anarquistas en bibliotecas.
Diversas entidades (bibliotecas, fundaciones, ateneos) de carácter anarquista y, en consecuencia, con un rasgo común, su independencia económica respecto de cualquier organismo estatal, llevan a cabo una interesante actividad de recolección y difusión de los documentos de carácter libertario. Como muestra, hemos traído a las siguientes páginas la Biblioteca Social Reconstruir de la Ciudad de México, fundada por Mestre, la Fundación Anselmo Lorenzo, del ámbito de la CNT, y con una destacada labor de edición, la Fundación Salvador Seguí, en la órbita de CGT, con un considerable centro de documentación, y el Centro de Documetació Històrico-Social/Ateneu Enciclopèdic Popular de Barcelona, que desde su fundación en 1903 ha desempeñado una gran labor en la vida cultural barcelonesa. Rasgos destacables, por lo excepcional en los tiempos actuales, de todos ellos, y de honda raíz anarquista, son la autofinanciación y el trabajo voluntario.
Frecuentemente el anarquismo ha sido menospreciado como un movimiento de “analfabetos”, por un lado, y por, supuestamente, carecer de un “verdadero instrumento científico de interpretación de la realidad”. Así será si así lo dicen los hereditariamente letrados y aquellos que creían disponer de instrumentos y métodos sociales infalibles. Pero lo que nadie podrá negarles es su anticipación en temas que, vaya por donde (sin cientificidad, sin ilustración), son actualmente, cien años después, ámbitos del conocimiento (ecología, sexualidad, medicina alternativa...) centrales para el mundo de hoy. Y que lo que hicieron, fusionar revolución con vida, abrir nuevas trayectorias vitales para la emancipación del ser humano, desde el apoyo mutuo, desde el trabajo voluntario y en común, utilizando la imprenta y la biblioteca como herramienta, es un ejemplo real que la sociedad actual ha querido inutilizar con la etiqueta de utópico.
FUENTE: Revista Educación y Biblioteca: Revista mensual de documentación y recursos didácticos. Año 11 nº97 Enero 1999.
Bibliotecas y Anarquistas dossier realizado por Ramón Salaberria.
miércoles, julio 18, 2007
Cine y Conversación Libre

Cine en la Biblioteka Libre
En "Las tortugas también vuelan" se muestra el sufrimiento de un pueblo, que vive en una situación de miseria absoluta, a consecuencia tanto de sus dictatoriales gobernantes, como de la interesada intervención internacional. Se muestran las nefastas consecuencias que la guerra tiene para los pueblos.
BTKLIBRE LA PINCOYA
"Creo que tiene razón
caso perdido en fin
ya que por más esfuerzos que haga
nunca podré llegar a ser neutral
En varios países de este continente
especialistas destacados
han hecho lo posible y lo imposible
por curarme de la parcialidad
por ejemplo en la biblioteca nacional de mi país
ordenaron el expurgo parcial
de mis libros parciales
en argentina me dieron cuartenta y
ocho horas
(y si no me mataban) para que me fuera
con mi parcialidad a cuestas
por último en perú incomunicaron mi parcialidad
y a mi me deportaron (Benedetti)
Cómo llegar a BTK Libre: Si desean adherir a este encuentro, deben tener como referencia el metro Vespucio Norte de la Línea 2. (en ese punto nos juntamos compañeros)
martes, junio 26, 2007
BTK LIBRE SUEÑO DE SOÑADORES

Nace de la misma nada y los escombros polvorientos
Del olor a humedad impregnado entre las telarañas
De los olores sudados en el cuerpo y de las manos tan ásperas de todos nosotros
BTK LIBRE es y será un lugar de encuentro y dialogo, de convivencia y de crecimiento entre todos los que queremos transformar esta realidad tan agobiante
BTK LIBRE una casa abierta para todos nosotros, se abren las puertas de par en par, entra una luz de primavera, se ilumina nuestra cara y sobre todos nosotros entra un rayo de esperanza, recordamos el ayer, una media agua en el suelo, quedaba todo por hacer, queda todo por hacer, como ese día 8 de abril, quedaba el hollín, las tablas y las arañas muertas en el suelo, quedaba una sensación nerviosa corriendo por todo el cuerpo, había una inquietud, un sueño entre nuestras manos, por delante un pretexto para seguir caminando
BTK LIBRE cuatro paredes en el aire, un habitáculo quedando en silencio, paredes solo paredes esperando, a la espera de palabras, de emociones, de pretextos, de cosas por hacer… esperando que alguno de nosotros se atreva a entrar, a traspasar esa puerta en un instante y encontrarse… con una lectura, con un compañero, con una actividad… entrar para crear y proponer entre nosotros…
BTK LIBRE un espacio para las ideas y las manos, todos somos necesarios en este proyecto: una biblioteca para todos… /la biblioteca no es solo un lugar para juntar libros, ni llenarla de estanterías altas y polvorientas/ La biblioteca es un lugar para ordenar y encontrar la información, en libros, videos o personas que tenemos a nuestro lado. La biblioteca es un lugar para desordenar o alterar el orden de las cosas, aquí podemos buscar, encontrar y sobre todo crear cosas nuevas…
lunes, junio 25, 2007
CINE y conversación LIBRE
miércoles, junio 20, 2007
La BIBLIOTECA con sentido de comunidad.-

Definimos la biblioteca en el espacio comunitario. Entendiendo que la comunidad es el espacio que abarca todas relaciones sociales, los intercambios de la memoria, los afectos, las maneras de resistencias, el trabajo, la solidaridad y el arraigo de valores y anti- valores; es el espacio de reproducción de la dominación o de la libertad.
En el territorio y en sus recursos materiales o espirituales se encuentran las claves para el desarrollo local; las personas, las familias, los grupos sociales que allí con-viven expresan la cultura. Los recursos creativos, los valores de identidad, la solidaridad así como los modos de asociatividad productiva representan un valor dominante en la comunidad.
Es en este espacio donde la biblioteca cobra importancia, como un espacio de encuentro: entre los hombres, entre el hombre y la comunidad. La biblioteca como un lugar público confluye una diversidad de personas, posibilita una forma directa e inmediata de comunicación. El trato directo con las personas, el dialogo con las inquietudes e intereses múltiples de las personas, contemplando –de manera integral- las necesidades informativas o con otras tantas de la propia vida. -A.F.G.L
viernes, junio 15, 2007
"Relatos de una Pobladora"
Me dirijo a todos ustedes sobre todo a los que lucharon por tener lo que hoy tenemos, casas de material, agua, luz, calles, consultorios, dos colegios, etc. Esto nos costo una gran lucha en las calles, costo dejar a los hijos solos y también la cárcel a una pobladora.
Nuestra historia fue organizarnos y logramos construir una posta de primeros auxilios, esto fue con aportes de los pobladores del Bosque 1, se levantó una pieza de madera, la que los pobladores mismos la construimos, esto sucedió en la calle Las gardenias, manzana 3 y también destaco que los pobladores hicieron un aporte monetario, los fines de semana se compraba la madera y se levantaba un tablero, a vuelta de un mes ya estuvo terminada. Unos amigos nos forraron esta pieza.
Aquí los pobladores y niños fueron atendidos con respeto y cariño, 17 pobladoras recibieron preparación de primeros auxilios, ahí se atendían todos los días, se colocaban inyecciones intramuscular y las personas con quemaduras por que estábamos en carpa.
A los que tenían sarna se le atendía con lavados de líndano a toda la familia y a los quemados se les atendía con aceite rosa mosqueta, este aporte lo hicieron unos familiares mios (mi hermana María Concha) de la población Nueva La legua. Nos regalaban el aceite rosa mosqueta ya que sabían que aquí en La Pincoya luchábamos por los pobladores sin pago alguno.
Destaco que nos organizamos, recibimos orientación profesional de la Escuela de Medicina lo que destaco es que todas las mujeres fuimos capaces de aprender a colocar inyecciones, hacer curaciones, tomar temperatura, tomar contacto con los enfermos y llevarlos al consultorio, los pobladores también hicieron un aporte, hicieron camillas de mano, ahí trasladamos a varios pobladores al consultorio.
Yo recuerdo muy bien a todas las compañeras que estuvieron realizando este noble trabajo que no era remunerado, luchamos por el consultorio Pincoya, tantas veces gritamos en el Ministerio de salud y fuimos cientos de pobladores, La Corvi, hoy Serviu compro la casa del Doctor Kidmme y obtuvimos el consultorio Pincoya, faltaban las horas medicas, ahí los pobladores nos tomamos el Hospital Roberto del Río para que nos dieron las horas medicas para los niños y el San José para las horas de los adultos..
Los profesionales del consultorio invitaron a las 17 compañeras pobladoras al acta de inauguración del consultorio y nos hicimos presentes con las boinas azules tejidas por la Sra. María de Galvez y los delantales blancos. Ahí lloramos de alegría por haber ganado una lucha que tanto necesitábamos.
Esta lucha se ganó con organización, honestidad y lealtad a los pobladores.
Vivan los Pobladores. Viva la Organización de base.
Junio del 2007
lunes, junio 11, 2007
La BIBLIOTECA un espacio de encuentro.-







