Herminia Concha y La Biblioteca

Bueno, yo pienso que la biblioteca debe ser lo mismo que necesitamos nosotros, si el poblador, nececesita algo, que lo venga a buscar, ustedes se lo faciliten, ahora si esto estuviera más grande si hubiera espacio podríamos hacer mesas, podríamos teneer heee.. si el espacio fuera mayor podríamos hacer algo más utiles que eso todavía, como que serviría para hacer las tareas de los alumnos, o tener contacto con las mismas profesoras de aquí y saber de lo que necesitan pa’ apoyar el colegio que eso e muuy heee y no es difícil hacerlo, por que si ustede tienen la facilidad para hablar con un profesor, y saben los temas, se tiene un contacto con los profesores pa’ saber que aquí hay un espacio para los niños, pa’ que hagan las tareas y para q le ayuden a elevar los conocimientos del niño, para que tengan contacto con el colegio, y demostrarle a todos los vecinos que lo que querimos es de utilidad pa los niños, que incluso algún día esas niñas jóvenes que aprenden a leer y escribir... ojalá que sea aquí po ¿qué podría ser eso?, ¿cómo podría darse eso?. Los liceos los van a abrir este año, tener contacto con eso profesores o con los mismos alumnos y tener contacto directo para que vengan a buscar.. lleven lo que necesitan y ayudar al alumno que se reciba, ayudar al alumno que pase de grado.

Fíjate que ayer nomás venía uno de estos niñitos, le digo –vay a ir al colegio?- nooooo... no pueo- por que?-voy a almorzar nomás- el chico no tiene motivación, va a pasar a un curso y sabe apenas lo que dice ahí po, entonces que pasa, que necesitamos gente que ayude a los niñoos, y no que cayó la Cecilia, así que lo pescó altiro tomó ahí.. pero todo lo que dice ahí el chico no lo sabeee... trajeron unos libros que son europeeos oyee... como es posible que cambiaron todo el sistema.. estos cabro chicos están aprendiendo too lo de pinocheeet... chu... meno mal que llegó la salvadora de la Cecilia y que estuvo toa la tarde con el chico para hacer las tareas.. por que están dando exámenes... entonces chuta como a uno no le gustaría que un par de chicos aunque fuera, estén estudiando con los compañeros que vienen aquí bibliotecarios, ¿sería bonito cierto?, eso lo he pensao mucho, y pienso algún día puee pasar, total estamos recién nomás... dos años no son naa... pa toas las cosas que hay que hacer, ese espacio se va a ir abriendo, en la media que nos vamos metiendo en la población... tonces sería gueno por ejemplo que uno de los chicos por lo menos, esté estudiando, lograr que uno de los chicos tenga sus estudios, y lograr que el mismo después atienda la biblioteca, y lograr la continuidad.

El objetivo es ese no hay otro. Nunca he pensao nada más que apoyar ese tipo de cosas, yo no tengo ninguna aspiración de nada, de naa por que no lo tengo, incluso soy tan pincoyana que incluso toy comprando mi sepultura... ya la toy comprando pa que nadie se haga problema cuando me mueraaa... [se ríe].

Apartado de la entrevista realizada el 1 de Diciembre a Herminia Concha a propósito del espacio donde se encuentra ubicada nuestra biblioteca.

BIENVENIDO 2008

El último día sábado del año 2007 lo celebramos junto a nuestros usuarios por excelecia : los niños. Eran más de diez niños dando vuelta por todos lados esperando que comenzaramos la once prometida.

Primero Seba y Goroso comenzaron amazando el pan, mientras el Nico (nuestro viejo compañero que ya vuelve a las lides pincoyanas) conmigo fuimos a buscar algunas donaciones, una caja grande llena de juguetes.

Cuando llegamos a la BTK estaban el Seba chico y el Giovanni, los dos primeros niños que habían llegado a apoyar amasando pan, Giovanni incluso trajo un pan de pascua para nuestra once; apenas llegamos con los juguetes los niños fueron a ver cuales eran, esas caras era algo indescriptible, claro que después se nos pasaron para la punta : nos pidieron una piscina. Les dijimos que para eso teníamos que hacer el taller del pan durante bastante tiempo, y ellos debían ser excelentes amasadores.

Conversamos un rato mientras colocaban la leña, y una vez que llegaron los niños comenzamos a preparar la calle para poner las mesas y todo los preparativos, la Herminia estaba tensa por el robo que sufrió hace unas semanas, sin embargo todos muy contentos (inauguramos una radio muy chistosa en forma de corazón) comenzamos a compartir junto al pan amasado y la leche con chocolate que había hecho el cumpa que es el monitor de los pulentos. Estabamos en total : Seba, Nico, Goroso, Rodrigo y Pablo con los 12 niños, todos riendo y contando cosas.

Finalmente una niña que llegó golpeó a Giovanni en la cabeza bastante fuerte y decidimos que ya era hora de la retirada, este año fue bastante importante para nosotros, y realmente nos dejó muchas enseñanza.

Un abrazo a todos los cumpas,

BTKLibre.

BIBLIOTECA Y EDUCACION

la educación cuestión de justicia social *
PARTE II

¿Cuál es el sentido de la práctica? Proponemos una acción educativa y cultural sustentada en la convicción de que la actividad profesional es una práctica social, entendiendo que toda reflexión no está exenta de acción, y que a su vez toda acción no debe ser sólo una motivación intuitiva o instintiva, necesita o merece una actitud reflexiva, ya sea a un nivel consciente o inconsciente, causada o de causalidad inconmensurable. Dos momentos inseparables de la vida misma del sujeto social. Acción y reflexión van de la mano, cultura y educación van de la mano del diálogo. Generar un diálogo reflexivo con la propia cotidianidad, con la historia local, materializada en una acción pedagógica concreta. Una reflexión que carece de unidad si no se plantea como interrogante medular la cultura local. Las interrogantes de la comunidad, las necesidades sociales, las inquietudes y expectativas de la comunidad constituyen un insumo: información y conocimiento, saberes locales, ingredientes para una propuesta educativa. Rescatando, en educación, la idea de la cultura local como parte de un todo, en el entendimiento de todos los actores sociales, el dialogo que se genere entre los distintos saberes, se asume como un criterio de aprendizaje y enseñanza. Rescatar la cultura local, reconocer la memoria histórica del territorio, descubrir los modos de producción y sobre-vivencia de los actores, como una forma de aprendizaje y reproducción de los modos de desarrollo local es una alternativa para pensar en cultura y educación como punto de encuentro con los saberes locales.

*Extraído de: La educación, la cultura y el saber pretendido. Antonio Gorosito L.

BIBLIOTECA Y EDUCACION

La educación cuestión de justicia social. *

La pedagogía e ideología, las prácticas pedagógicas y el cambio en el sistema educativo son temas unidos entre sí, vinculando preguntas necesarias para la práctica y la transformación social desde la educación.
Como personas y educadores: ¿Qué tipo de sociedad queremos? ¿Qué queremos ser? ¿Cómo lo hacemos? ¿Como logramos que la educación se transforme y nos transforme como individuos?
Como hombres y mujeres, como educadores, como partes de una comunidad educativa e integrantes de una sociedad: ¿Qué política de información, educación y cultura adoptamos? ¿Que tipo de sociedad queremos? Una sociedad integrada o des-integrada. Inmersa en la pobreza, impregnada de los valores del mercado, o queremos una sociedad mas justa. Si pensamos en Latinoamérica, en Chile y en la distribución de la riqueza, podríamos preguntarnos: ¿Un pobre es más pobre en un país o en otro país? ¿Un pobre es mas pobre dentro del mismo país?
Chile está -dentro de los diez países con peor distribución de la riqueza-, claramente, no es lo mismo nacer en la Pincoya que en Vitacura. No es lo mismo ser de un pueblo perdido del Sur, que nacer y ser de Santiago. Estas son las dos caras de la moneda. Realidad que nos toca muy de cerca, como personas y como educadores; -bien sabemos- de las diferencias entre unas y otras escuelas. La inequidad social es sinónimo de injusticia educativa. ¿Que se esta profundizando en la “democracia neo-liberal”? ¿Los niveles de pobreza y la segmentación social?
Como hombres y mujeres, y como educadores: ¿Qué estamos proponiendo? ¿Proponemos nuevas vías para el desarrollo social y cultural de la comunidad?
–continúa-
*Extraído de: “La educación, la cultura y el saber pretendido”.-Antonio Gorosito.-

La BIBLIOTECA con sentido de comunidad.-

Definimos la biblioteca en el espacio comunitario. Entendiendo que la comunidad es el espacio que abarca todas relaciones sociales, los intercambios de la memoria, los afectos, las maneras de resistencias, el trabajo, la solidaridad y el arraigo de valores y anti- valores; es el espacio de reproducción de la dominación o de la libertad.

En el territorio y en sus recursos materiales o espirituales se encuentran las claves para el desarrollo local; las personas, las familias, los grupos sociales que allí con-viven expresan la cultura. Los recursos creativos, los valores de identidad, la solidaridad así como los modos de asociatividad productiva representan un valor dominante en la comunidad.

Es en este espacio donde la biblioteca cobra importancia, como un espacio de encuentro: entre los hombres, entre el hombre y la comunidad. La biblioteca como un lugar público confluye una diversidad de personas, posibilita una forma directa e inmediata de comunicación. El trato directo con las personas, el dialogo con las inquietudes e intereses múltiples de las personas, contemplando –de manera integral- las necesidades informativas o con otras tantas de la propia vida. -A.F.G.L

La BIBLIOTECA un espacio de encuentro.-

La biblioteca como un lugar de encuentro y comunicación se sustenta en el dialogo. El dialogo como una expresión cotidiana del hombre constituye un valor esencial en la propuesta de un nuevo relacionamiento cultural: la cultura del dialogo, de la vinculación con el Otro/s y el Nosotros.

En esta concepción de cultura se manifiesta una política cultural de reconocimiento del Otro/s, considerando una postura política –de parte de los sujetos culturales- que se materializa en un proyecto bibliotecario integral. Este reconocimiento del Otro nos lleva a pensar en el Nosotros, en la coexistencia de unos y otros, en la proyección del espacio social – lo comunitario y la biblioteca-como un proyecto cultural de integración social.

La naturaleza política de esta propuesta se fundamenta en el espíritu de una política cultural o la idea de un proyecto cultural integral. La biblioteca como un proyecto cultural va unido con el compromiso social y político del bibliotecario, asumiendo una cultura del dialogo; cultura que tiene sentido opuesto a la negación del Otro. Cultura como una forma de pensar y actuar en contra de todo intento de controlar y uniformizar la cultura.

La cultura del dialogo sustentada en el encuentro con el Otro nos lleva a revisar nuestras prácticas cotidianas, a escuchar y entender al otro en su contexto y en su cotidianidad. Queremos un proyecto cultural integral en biblioteca; que se enriquece con nuevas expresiones, con otras miradas, con el contacto permanente con la cultura local y los distintos sujetos y actores que viven esta realidad. -A.F.G.L